过去,我们已经介绍过茨厂街。今天,我们不得不再次关注茨厂街,因为这个社区的某些地段将面临永远消失的危难。8月28日,雪华堂主办了一项“吉隆坡苏丹街社区老街导览”,带着我们穿街走巷,在熙熙攘攘的人群车鸣中,发掘茨厂街历史性的一面。

文/摄影_黄征寰 Text/ Photo_ Wong Zheng Huan

过去,我们已经介绍过茨厂街。今天,我们不得不再次关注茨厂街,因为这个社区的某些地段将面临永远消失的危难。8月28日,雪华堂主办了一项“吉隆坡苏丹街社区老街导览”,带着我们穿街走巷,在熙熙攘攘的人群车鸣中,发掘茨厂街历史性的一面。

说起茨厂街,您的脑海里浮现了什么字眼?

翻版货、中下阶层的生活、唐人街、美食……这些似乎已经成了描述茨厂街的关键词。但您是否发现,其中并没有“古迹”这个字眼。

其实,我们都已经被茨厂街现有的表象所误导,若与吉隆坡开埠的年代比较起来,茨厂街走过的岁月其实并不少,甚至可以说是吉隆坡的“同龄社区”。所以,请您别对以下的事实感到惊奇。

文华大酒店旁的停车场曾经是孙中山的临时革命基地;商务印书馆旁的服装店曾经为毛泽东做过西装;在Ancasa酒店旁,早期曾有火车经过此处……还有数不完的历史事迹,都是茶余饭后扯闲篇的好题材。

其实,我们在习惯上不会将茨厂街和古迹产生联想,其中存在不少客观因素。例如:许多人都知道茨厂街路名的来源,却不知道茨厂的遗址如今究竟在何处;古老的店屋不断翻新,建筑物的颜色也像天气一样说变就变;唐人街上售卖艺术、文化产品的摊子与商店可说是凤毛麟角,摊子主人吆喝着的都是翻版货的价格……以上种种,叫人如何把茨厂街和古迹联想起来呢?

陈氏书院。

曾经为不少名人出过唱片的恩记唱片行。

话说当年…

作为一个吉隆坡人或长期在吉隆坡生活的人,当别人问及吉隆坡的历史时,如果我们也只能支支吾吾,顾左右而言它,那么请问他还可以去问谁呢?所以,在讲述茨厂街古迹前,这里先简单说说吉隆坡开埠的历史。

就在10年后的1870年,茨厂街与谐街也开始形成。这时,处于蛮荒状态中的吉隆坡开始有了一些人气,虽然居民只有千余人,就算办个集会也没什么看头,但是这千余人就是吉隆坡开埠的先驱。如果您愿意的话,说他们功德无量应该也能算是情理之中。

话回如今…

由此可见,茨厂街社区至今已有约140年的历史。可是今天,如果您“移驾”到茨厂街,除了人多车多,泊车位充分体现了寸土寸金的精神以外,哪还有什么百余年古迹的气息。而更为滑稽的是,有一、两栋保存得比较好的建筑如:人镜慈善白话剧社,在这个社区中却显得格外显眼,而对某些人而言,她们却显得“扎眼”,看两眼就想把她给打发了,眼不见心不烦。

如果您在星光大道上闲逛,那自然不必多说,摆在这里的都是“新活儿”。而当您在茨厂街上溜达,要如何分辨哪些店铺是货真价实的古玩,哪些是砸烂也没人心疼的赝品呢?最直接的方法就是看招牌。在布条印刷技术仍未普及的年代,我们的先人展现了空间利用的艺术,将店名雕刻在柱子上并涂上颜色,这就制成了立体的招牌。

当然,这与早期的建筑特色也有关联。早期的建筑追随新古典主义的建筑风格,将柱子和屋梁都建得十分厚重,且注重雕饰,呈现出一种庄严的氛围。就在这里,我们的先人发挥了物尽其用的精神,反正柱子那么粗,雕刻也是必然的装饰,何不将自己的招牌刻印在柱子上?或许您又会说:“把雕饰用在招徕生意上,不是显得太俗气了吗?”别忘了,那时绝对不会有“中文之星”,几乎所有招牌的字都是请书法家写好了,再刻模付印。所以这些招牌写的虽不是大江东去浪淘尽,却也在外型上具备了一定的书法艺术。

如果您相信“感受先人灵气”一说,请在清明节站在亲人坟前享用果品之余,抽空到茨厂街文华大酒店后方的停车场小站一会儿,因为这里很可能就是当时孙中山宣讲革命思想的所在地(另一说法是在柏屏戏院)。而停车场旁的恩记唱片行的来头也不小,据说此唱片行为不少名人出过唱片,如果您觉得自己在某个月哪一天会成名,也请来这里出一张唱片吧!

接下来要说的就是最重要的木薯场,其具体位置就在茨厂街和指天街交接的T形路口处,也就是今天“成记茶楼”的店铺位置。这里必须谈到一个重要人物,即使您奉行“家事国事天下事,不关我事”的处世态度也一定听过他的名字:叶亚来。茨厂街的木薯场正是由这位吉隆坡华人甲比丹所开设,虽然后来因经营不善而关闭,但是“茨厂街”一词却流传至今,成了吉隆坡的关键词。

此外,如果您同时信奉佛教、道教、基督教、天主教及兴都教的话,那么茨厂街社区对您而言就是最理想的居住环境了。这里结合了这五种宗教场所,要是闲着没事,您可以来一天“心灵之旅”,为自己安排全日制的参访活动。各宗教场所包括:佛教(文殊书局、菩提书局)、道教(关帝庙、仙四师爷庙)、基督教(卫理公会)、天主教(福音堂)、兴都教(Sri Mahamariamman Temple,每年屠妖节的游行队伍便是从这里出发,步行到黑风洞)。

在时代的洪流中,老屋老店能剩几何?

眼前时局…

现在,让我们来稍微关心一下时局。根据MRT公司的宣传广告描述,位于旧巴生车站旁的Plaza Warisan(蔡正木产业)等3栋建筑物将会被拆除,取而代之的自然就是“符合现今时代风格”的建筑,届时这里将会成为吉隆坡其中一个重要的中转站之一。此外,苏丹街在征地事件上会不会演变成另一个半山芭监狱(Pudu Jail)呢?

最后请容许我武断的说一句:我们都不希望我们的后代只能在博物馆中看到茨厂街和苏丹街。

关于茨厂街(Jalan Petaling)

由于茨厂街当时所处的地区范围名为“Petaling”,所以就命名为Jalan Petaling。“茨厂街”有广义和狭义之分,广义的茨厂街指的是整个社区,包括茨厂街(Jalan Petaling)、苏丹街(Jalan Sultan)、谐街(1988年改名为Jalan TunHS Lee)、指天街(Jalan Tun Tan Cheng Lock)及Jalan Hang Jebat等,而狭义的茨厂街就是指Jalan Petaling,全长约400公尺,宽约20公尺。

苏丹街(Jalan Sultan)路名由来

为何这条街命名为苏丹街呢?难道是哪位苏丹热爱体力劳动,亲手在这里建了一条街?非也!话说当年曾有人提议在精武山(其实是小山丘)的附近盖一座皇宫,想请苏丹搬进来住,可惜最后这位苏丹没答应,而为了对他表示尊敬,所以就将山下的一条路命名为苏丹街。

如果您想为茨厂街社区奉献一分力量,请浏览以下网址:
茨厂街社区艺术计划2011
www.facebook.com/PetalingCAP

这项计划正在招揽各个领域的自愿工作者,共同守护拥有140年历史的茨厂街社区。

前面店屋的建筑风格为新古典主义,而后方旅店的建筑风格则是接近于装饰艺术(Art Deco),线条简单细长,屋顶设有旗杆。

苏丹街少数保存得较好的古老建筑——人镜慈善白话剧社。

图文提供:《旅游玩家》

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