棉兰是印尼第三大城市，导游表示，棉兰是多元种族的城市，所以在棉兰看到回教堂、佛庙、基督教堂等一点也不出奇。进入城市，交通紧张；走出城外，与大自然为邻，怎么觉得这个城市和马来西亚有许多相似的地方？棉兰，我想聆听你的故事。
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王宫 （Maimoon Palace)
眼前这座建筑物给予感觉并不陌生，与一般在大马所见到的马来同胞的建筑物有同工异曲之妙。可别忘了，马来西亚也拥有悠久的王朝历史与辉煌的宫殿建筑。眼前这座苏丹王宫建造于1887年至1891，是由当代德里苏丹（Makmun Al Rasyid Perkasa Alamsyah）所建造。让人感到意外的是，这座王宫的设计师竟是意大利人！所以，王宫的设计可说是一大重点。
王宫的建筑是以黄色为主，黄色也是皇朝的象徵。王宫内摆放着苏丹的个人照，家族照，家具，登基或庆典专用的皇座及一些传统的武器，四周佈满了伊斯兰教风格的壁画，把整个王宫形成一个富丽堂皇的局面。最有趣的是，它大胆实施地融合了伊斯兰教和欧洲的文化风格。
王宫外观。
苏丹的位置富丽堂皇。
据导游表示，现任苏丹年仅14岁。
王宫正门处有当地人演奏音乐。
王宫内还有家礼品店，售卖纪念品之余，还提供皇族服装和拍照服务，让游客体验“王族”的乐趣。
走进张耀轩的故居
身为当年下南洋的华裔后代，对“下南洋”的人事物抱着一份莫名的情感和强烈的好奇。走在繁忙的路旁，前方是一栋节节不入的大院清河堂。我越过门槛，到访当年地位显赫的棉兰华商——张耀轩，又名张亚辉 （thong a fie ）。
故居展示这位历史人物当年的点滴辉煌，从他的身上看到客家人刻苦耐劳的本性。他勇于开拓，勤奋经营，生意如日中天，还积极参与当地德里苏丹、荷兰殖民者的政务，与各族保持友善关系和深厚的交情，让他在棉兰名流千史。
张耀轩故居在1900年建成，建筑融汇了中国、欧洲和马来由风格于一体。从外型而言，那是中国风格，门窗充满中国气息的浮雕。从屋内楼梯及楼板而看，那是马来风格，而底层的地板花砖和二楼的天花板与吊灯，却是欧洲情调。古老的故居保存得很好，故居内还保留了上百年的精制品家具。根据张亚辉后代表示，虽然故居建好迄今已有过百年历史，但仍保留70%原貌，其中宅内大厅，从设计到摆设几乎是原封不动。其中最引以为豪的就属西厢大厅了，张亚辉曾在那里接见日里苏丹和高官宾客。
马来风格的偏厅用来招待当地贵宾。
故居外观和大堂客厅有浓郁的中国风格。
清真寺 （Masjid Raya Al Mashun）
小时候，家的前面就是清真寺，每天通过广播播放五次的诵经，而且风雨不改，多次想走进清真寺一探究竟，但碍于信仰不同，也未见过其它族人走进参观，所以念头在多年以后，已经埋藏心底一角处。这次来到棉兰，竟然可以堂皇地走进这座印尼棉兰最大的回教清真寺——Masjid Raya或称Masjid Raya Al Mashun，实在是一大惊喜。入口处摆放一张简陋长桌，坐着两个人就凑成简单的入口柜台，他们借我一件薄纱并亲切地为我披在头上，伪装成国外回教信徒。虽说光明正大地走进这座清真寺落在两条繁忙交叉路的旁边，但还是能深切感受到 “我看清真寺，旁人看我 ”，无暇顾及他人眼光，我三步并做两步走进教堂内部，期待一探内心的多年神秘。
清真寺的内部出乎意料的宽敞，彩色玻璃来自中国、寺里的吊灯源自于法国。这座清真寺为八角形状，结合摩洛哥、欧洲、中东及马来风格，四个角落的圆顶皆以黑色盖上，可惜有一大部分被几块大木板给围着了，可能是维修工程在进行吧。空旷的祈祷室有几位当地人随地盘坐做祈祷。我踮脚慢走，深怕一不小心就打扰到这几位在祈祷的老人家，环顾一圈后，就悄悄离开。
清真寺的外观整洁庄严。
邂逅多巴湖
我坐在铁制的椅子上，这辆即将开往湖中央的开篷式的渡轮上。一望无际的湖面，错觉于光与影之间的折射，波光粼粼，清凉的风迎面而来，所有疲惫，所有的郁闷一并带走。湖光山色令人情愿陶醉而不再多言。
途中，我们到一家名为“PATEN”的土产店购买当地土产。
即将抵达Parapat的路上风光秀美。
就是这种开篷式的渡轮载着我们游河。
风景如画，随手一拍都是“明信片”。
北部的安巴瑞塔村
多巴湖的第一站是位于北部的安巴瑞塔村落。靠岸后，小路旁都是售卖纪念品的小商店，一家接一家，多数是售卖同样商品，印有多巴湖名称的衬衫、精美锁匙圈、木雕装饰品等等。走到一个小洞口前，导游开始讲解，一边穿过狭窄的入口…跟着他，我走进了另一个国度。
宽度仅容一头水牛穿过的入口是唯一通往安巴瑞塔村落的通道。
安巴瑞塔是一个用石头围绕起来的城堡，只有一个入口和出口，宽度仅容一头水牛穿过。我想，可能太胖的水牛也难以穿过，据说，这是为了保护村庄，不让敌人大举攻入的措施。眼前这一排屋子就是巴塔克屋，就是巴塔克人的传统长屋，高架木屋，屋檐还有精美雕刻，屋子地下饲养家禽。相传牛是巴达人的吉祥物，可以避邪，所以屋顶前后都高高翘起，形似牛角；墙壁上雕刻着貌似乳房的圆状体，还有一只大壁虎在乳房旁边。 据说，乳房代表繁殖能力强，壁虎代表和谐。
巴塔克人的传统长屋。
往前些，有棵大树下有几张石椅围成一个圆圈，中间是1张石桌，原是巴塔克王和官员开会和审案的场所。如果判决有罪，就带犯人通过出口，到另一个由石椅围成的圆圈处砍头。我随着穿过出口来到执行砍头的石椅，往日的惨不忍睹的画面已无从想象，在阳光的照耀下，我们在导游的指导下手持木刀，扮演当年砍头情景，玩得不亦乐乎，毕竟往事如烟，当年一切也已化尘埃。
大树下有几张石椅围成一个圆圈是巴塔克王和官员开会和审案的场所。
一家纪念品店里，巴塔克人在认真的雕刻木头。
这里的小孩天真无邪，因为在湖边长大，都会游泳哦！
东边的多莫克村
来到东边的多莫克村，我们快速地穿过小道，古老的石墙小道围绕着一排排的商店，直到一棵榕树下，入口处一点也不明显，问了当地人才知要从一条拐弯上去。进入陵墓前要在肩膀挂上巴达族的布条，以示尊重。
这里石棺的雕刻很有特色，其中最大的一个石棺，据说已经有400年历史了，雕成形状类似水牛与大象的综合体，整个石棺是由一大块石头挖凿而成，裡面放着西达布塔部落(Sidarbuta)的头目。陵墓里还有大小不一的石棺，里面放的都是他的后裔。其实陵墓也不大，一眼看完，一圈走完。
长长的纪念品商店让我们看得眼花缭乱。
陵墓里大小不一的石棺。
一杯咖啡，一本书的时间。
TABO COTTAGE位于多巴湖的岸边，对于入住的游客，它毫不吝啬于分享湖泊和山脉的壮丽景色，还有那凉风习习，沁人心脾。毫无遮拦的餐厅与大自然的魅力为邻，郁郁葱葱的热带花园客房以其独特风格，让人忘却城市的美好，摆脱压力和疲倦。
入夜十分，岛上显得非常安静。我毫无睡意，从包里把书翻了出来，也不忘记把手机带上，打算到餐厅度过这美好时光。餐厅在夜晚时分化成成为情调酒吧或是咖啡馆皆任君抉择，点上一瓶啤酒畅饮，那餐厅就是小酒吧；点上一杯咖啡调情，那餐厅就是咖啡馆。旅途，随意最重要。夜晚凉风习习，桌前一杯热咖啡，裹一条毛毯，阅读之余，上上面子书，实在是享受之极。城市里宁静的时刻并不多。如果要人心平静的时刻那就更难求了..
不拉士打宜
由多巴湖回棉兰的公路有一条分支，通向不拉士打宜（Berastagi），崎岖盘旋，只见司机在这羊肠小道中行驶，速度没有缓慢下来，他的双手在驾驶盘上兜兜转转的，车子也随之飘移，再拐弯处按下几声响耳的喇叭声，我感官紧绷，只能故作镇定，心里不断祈祷没有车从前方“砰”出来就好。
路途大发现，大鱼造型的家。
沿着多巴湖的美景。
偶然发现榴莲摊，吃的大家流连忘返。
途中休息，来一杯道地姜茶Bandrek Harapa，姜与多种香料的配搭，只能说“绝”！
途中，我们特地前往在位于高原区，还在开发中的的Taman Simalem渡假村内享用午餐，在高原用餐有一个好处，就是“养眼”。入目的高原景色，绿色悠悠得让人精神抖擞。在这里，整个山丘将规划成一个休闲度假区，让游客可以入住，享受高原的清新空气。同时，度假村也不断规划有机种植，例如咖啡园和茶园等等，让游客可以体验有机种植的过程！
Taman Simalem渡假村的用餐位置的风景，赞吧？
它家的房间宽敞，景观一级棒，有时间，不妨入住。
过后，我们还参观印尼最大的佛寺——瑞光大金塔(Shwedagaon Pagoda Replica)。该金佛寺是近几年建成，有点像小号的缅甸的仰光大金塔。阳光照耀着大金塔，金光闪耀，从远处就能看见大金塔。寺内供奉释迦牟尼佛像，庄严神圣。
金光闪闪的佛寺！
直到抵达不拉士打宜，我才感受到自己还有呼吸！这里是水果市场，基本上和普通巴刹无异，不过就是每个摊位卖的都是水果，而且是种类几乎一样。摊位上有印尼本地的水果，如蛇皮果，鳄梨，百香果，还有鲜红的草莓等等。不拉士打宜距离棉兰70公里，海拔约1,200公尺，气候凉爽宜人，是一处花卉、蔬果的集散地，每天有卡车运送这些农产品至棉兰。 明天，我们将随着这些大卡车回到棉兰，今晚就在这里过夜吧。
五颜六色的水果，好多我都没看过的水果啊！
远眺沉睡的巨人
在这座城市有两座出名的火山，一座叫做锡纳朋（sinabung）（2400米），一座叫做西巴亚克sibayak（2090米）。
当天天气很好，站在这里瞭望这座锡纳朋活火山真的很美，远远眺望着的这座火山，有如沉睡的巨人，壮观的画面是充满安详，却令人生畏而却步。
导游告诉我，这座火山在2010年8月份突然喷发，巨人苏醒了，还咆哮了，让几位正在登山客永逝于它的脚下。那年，印度尼西亚北苏门答腊省卡罗区的锡纳朋火山(Mount Sinabung)在沉寂了400年后突然喷发，当局被迫疏散了周围地区的万余名居民，并对此发出警戒级别最高的红色警报。当地一名居民说，火山喷出的黑烟和火山灰冲上了1500米的高空，喷发出的岩浆流至数公里外。
锡纳朋火山
西巴亚克火山
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