据说，这里是天使向马利亚宣告她要以未婚童女身份怀孕生子消息的地方，主要是包围着当时在拿撒勒(Nazareth)的马利亚家的小山洞所建造的教堂。
祂有五饼二鱼，你饿吗？
◆今日路线： 八福山(Mount of Beautitudes) → 塔加(Tabgha) → 迦百农(Capernaum) → 提比利亚(Tiberias)
◇今日景点： 他泊山(Mount Tabor) 变相教堂(Church of Transfiguration) → 八福山(Mount of Beatitues) → 塔加(Tabgha) → 彼得受职堂(Peter’s Primacy) → 迦百农(Capernaum) → 加利利海(Sea of Galilee)
i) 他泊山(Mount Tabor)
在圣地的第一个点，我们登高望远到他泊山上。
《圣经里》提到的一座高山，是耶稣显圣容的地方：“他在三位门徒面前变了容貌，衣服洁白发光”。这是耶稣一生中，他表达真实身分的高峰时刻之一。
后来，教会传统上认为是位于圣地北部加利利地区山峰的他泊山，山高约500公尺。山顶上的大殿，则是1921-1924年之间，由一名方济会士 (A. Barluzzi) 按照叙利亚和罗马建筑形式所造。
变相教堂
事先申请经过批准之后，神父领导信徒在教堂内进行崇拜或弥撒。
ii) 报喜堂(Church of Annuciation)
据说，这里是天使向马利亚宣告她要以未婚童女身份怀孕生子消息的地方，主要是包围着当时在拿撒勒(Nazareth)的马利亚家的小山洞所建造的教堂。
根据历史学者考证，西元一世纪的拿撒勒是很小的村庄，人口不超过500人，因此若要追溯马利亚的家之所在，相信不是难事，因此这位置的可信度应该是蛮高的。
报喜堂大门上都是圣经故事。
此堂特色之一，就是两旁墙上嵌镶了许多巨大圣母与小小耶稣的壁画，这些都是来自世界各国所怎送的，细细欣赏，你会看到貌似“观音”或戴着泰冠、穿着和服的玛利亚……
每一幅真是富有各国艺术文化特色呢！
iii) 八福山(Mount of Beatitues)
坐落于加利利湖北岸一座山丘的八福堂，绝对是集宁静与美丽于一身。当年，耶稣走上这座山丘，向追随他而来的数千名信徒训话，内容就是《圣经》中著名的登山宝训。
耶稣说的所谓“八福”表现之人，是：虚心的人，哀恸的人，温柔的人，饥渴慕义的人，怜恤的人，清心的人，使人和睦的人，为义受逼迫的人……皆有福了。后来人们把这山称为八福山，于1938年年修建了八福堂镇。
八福山是以色列一处著名的圣迹，这里记载着《圣经》耶稣基督在加利利一带传播福音故事。
席地而坐，我们想象自己是当年被训话的门徒；
风轻轻拂过脸颊，日子好像过了很久，又好像还能听见琅琅祝祷声……。
iv) 塔加(Tabgha) – 也叫五饼二鱼堂
塔布加在加利利海边一个荒野僻静的地方。这里有一块靠近通海大道的岩石，据说就是耶稣以五饼二鱼饱饫5000男子的地方。
小丘上有一个岩洞，岸边也有好些辟石台阶，令人想起耶稣在这里进行的施教和奇迹；据说在耶稣置放饼的岩石上，就变成了一个祭台，因此后人环绕着祭台建筑了圣堂。
看到祭台前地上的五饼二鱼吗？这是《圣经》其中一个广为人知的奇迹。
塔加圣堂内观。
v) 彼得受职堂(Peter’s Primacy)
彼得受职堂与八福山相距不远，建于1934年。彼得是耶稣所爱的门徒，可惜在最紧要关头三次不认主，并且在耶稣死后，重操故业与其它门徒去打鱼了，却一无所获。
虽然如此，耶稣还是深爱他们。
当年那日，死里复活的耶稣显现为他们预备早餐，对彼得三次询问三次呼召（三次授职），并且并颁授彼得使命：“牧养我的羊”，因此这地也叫“彼得受职堂” 。
来到彼得受职堂，眼目所及是加利利海边的绿树浓荫。
沿着教堂往下行，顺着岩石台阶一级级就能走到加利利海边。
vi) 迦百农(Capernaum)
迦百农(Capernaum)会堂，是加利利一带的重要地点之一，据悉耶稣开始传道时就迁居至此，是他过去常行医、讲道、活动的地点，也是四个门徒彼得、雅各、安德烈、约翰和马太等几个渔夫的家乡。今已成废墟。
《圣经》马太福音第9章，耶稣曾称迦百农为“自己的城”，而这也就成了它响亮的名牌。
迦百农的游览范围通常从下八角教堂开始，走到白色的四世纪犹太会堂，还有一些观光作用的遗址，其他废墟并无开放。虽然整体不大，但还是值得绕完全部，细细慢看。
迦百农会堂遗址，当中有些4世纪拜占庭时期遗迹。
远看就是八角教堂，近看是会堂遗址。
八角教堂。
当我们来到迦百农，已经是耶稣升天之后的将近两千年，
入口处就竖着一块标志：“Capernaum：Town of Jesus”。
vii) 加利利海(Sea of Galilee)
虽名为海，确实是湖，湖面又如海洋，偶有风浪…这片海最最让我念念不忘。圣经说，耶稣人生倒数的最后三年里，都在这里定居生活，尽职事，行大事，同时也被人背叛厌弃……这些都丰富了加利利海。
因此，有人说这里的湖水尝着有甜味，这里的鱼产特别多，这水滋养着大地万物，是水进水出的活水湖。
在这里，我只是一个旅人，于是做了一般旅人会做的事，搭船度海。夕阳西下，把天空照得满是玫瑰色，当我和旅伴们在船上迎着风高歌唱着“10,000 Reasons”，随之而起的还有感动。原来与你有连接，不必是国土、时空相关的事。
加利利海周围有树木与山峦，景色优美；
耶稣曾在这里平静风浪，是福音书中最为人津津乐道的故事之一。
来到这里，当然要船游加利利。
在我有生之年，若要数算旅走韵事，曾经航行加利利海一定会拥有我最最温柔的念想。
交换日记：【让我想想 – 贰】
亲爱的Christine,
要不是今天行程已经排得满满的，
是要在加利利海边一带追随耶稣行踪的一系列景点中穿梭，
我会情愿一直赖在旅馆房间的阳台上，遥看加利利海。
或许，人的感情往往是来自于视觉感觉。
虽然你没有陪我走在这里，但听说你曾经也在这里，
就足以决定我要怎么诠释这一片海，又投入了多少的情意温度。
因此，在2000多年以后的加利利海上，
我依然能够看见你笑脸从容，踩踏着水，
从你那里，走到我这里。
在提比里亚城旅馆晨起，当我推开阳台门窗，面向加利利海想起你，心里满怀只有温柔。
亲爱的Ai Reen,
对我来说，耶路撒冷是个既熟悉又陌生的地方。
遥望着被群山环绕的加利利海，原本平静无浪的海面被一艘艘的仿古船给唤醒了，
船只承载着旅客的梦想，在这片海中留下了更多的思念。
我仿佛回到耶稣时代，和他共处在同一条船上，想象着当时耶稣对彼得说：
“把船开到水深之处，下网打鱼”时，我是否也会像打了一整晚鱼却没有收获的彼得一样，
仍旧愿意顺服耶稣，也因着单纯的信心，而得着了满船的鱼呢？
信心的功课，在于还未看见，却已经相信神会带领。
夜幕低垂，岸边的灯光逐渐地亮起，我重新充了电，脚步也轻快了起来。
Christine
特别鸣谢：
待续……
i) 《耶路撒冷(Jerusalem) ‧ 回家（一）》
ii) 《祂有五饼二鱼，你饿吗？ ‧ 耶路撒冷（二）》
iii) 《迦拿 → 约旦河 → 死海 ‧ 耶路撒冷（三）》
iv) 《橄榄山 → 伯利恒 ‧ 耶路撒冷（四）》
v) 《耶路撒冷古城 → 锡安山 ‧ 耶路撒冷（五）》
vi) 《花园塜 ‧ 耶路撒冷（六）》
vii) 《我们在 耶路撒冷 吃了什么？（七）》
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