历史学家说,约翰给耶稣洗礼的地点是距离耶路撒冷50公里的约旦河受浸处Qasr el Yahud;这里较小规模、河水较混浊,但很多旅人(*无论是信徒还是非信徒)会特意安排前来,感受一番这里作为比较真实的耶稣受洗地。
死海,真的长生不死?
◇今日景点:: 迦纳(Cana) → 约旦河(Jordan River) → 死海(Dead Sea)
i) 迦拿婚宴教堂(Cana Wedding Church)
迦拿是一个小地方,当年耶稣走了约十里路,来到这里参加婚礼。如今,这里有一个闻名于世的教堂,有人不惜飞行千万里到这里举行婚礼,有些夫妇为了重温爱的誓言、再次自我提醒婚约的神圣,而到这里再次许下誓言……这一切,事实上并不是仅仅为了浪漫而来的。
与此同时,这里也是耶稣开始传道之后,第一个行神迹的地方,他在大众的面前把水变成了酒。
迦拿婚宴教堂
此行的数对夫妇,有年轻新婚的,也有年长且鳒鲽情深数十年的,
在牧师见证之下再次相互起誓,相守相爱直至死亡将人分开。
因着耶稣两千年前在此首次行的神迹,当地贩售的迦拿婚宴教堂红酒让人相当有好感,
带两瓶回去也憧憬着把美好祝福带了回去。
ii) 约旦河(Jordan River)
历史学家说,约翰给耶稣洗礼的地点是距离耶路撒冷50公里的约旦河受浸处Qasr el Yahud;这里较小规模、河水较混浊,但很多旅人(*无论是信徒还是非信徒)会特意安排前来,感受一番这里作为比较真实的耶稣受洗地。
然而,这处在1968年以前是属于约旦的;在1967年两国打赢了六日战争,约旦河成了圣地与约旦的界线,因此受洗处也就一分为二,东边属于约旦,西边属于圣地。
虽然如此,这土地在争战时期却已被埋了数以千计的地雷,基于安全考虑,2011年以后才开放观光,由隶属国管理,不收门票费厕所费。许多已经受洗的信徒还是会前来再度受浸。
两千年以前耶稣在约旦河受洗,
两千年以后这河依然接待着世界旅人的浸洗(*同“受洗”相同意思)。
对岸的棚子所在地,就是约旦国土,没错,就是这么近!
毕竟是两国的边界,因此这里有军人站岗,
一男一女(右二人)英气飒飒,却没有让人不安戒备的紧张。
在游客居多的地方,常见站岗的士兵,按照导游的提醒我先询问他们是否愿意被拍摄?
他们点点头,在我按下快门以前,两张脸孔早已面对镜头扬起嘴角~
己经受浸的信徒在这里再次受洗,为的也是自我提醒:与神信守一生的盟约。
这里有遮盖的小亭子,有寛广舒适又干净的冲浴间,让受洗之后的人们可以更换衣服。
iii) 死海(Dead Sea)
位于圣地和约旦交界处,死海是一个内陆咸水湖,面积约莫1050平方公里。虽然有淡水河水(约旦河)流入,但它没有出口;再加上气候实在太炎热,水分随着不断蒸发,盐度越来约浓,让湖水的盐度越来越高达至26%,据说湖底还沉淀着13公尺厚的盐层呢!
一路前来,我们就被耳提面命:“不要用游泳的姿势投入海里”、“下海的时候和之后,全程不要大动作,不然你身边的人会恨你!”、“眼睛和鼻子占到海水的话,要用清水冲洗。”还有,虽然烈日当空,但这里是全球空气氧含量最高的地方,所以紫外线辐射极低、空气温暖干燥;因此,据说可以不用涂抹防晒霜! ?
下死海,必须用不一样的方式,先在近岸的水里坐下,头部往后慢慢倾倒……平躺在水面上让耳朵半浸在水中,有种张力升起,就好像被温柔拥抱着。眼睛所及,除了艳阳还有蔚蓝天空,闻着浓浓的碱味,我以为自己已经成了死海的一部分……其实,死海在圣经《创世纪》中就已经有所记载,但,我们真的知道它的过去和现在吗?
死海小档案
– 死海长67公里,宽18公里,面积约810平方公里;上游是约旦河,没有出口,每年蒸发掉1400毫米的湖水。
– 从1947年到2000年,死海的水面平均每年下降一公尺,湖水面积从1030平方公里缩减到了630平方公里,形成了南北两湖,以人工渠方式联通。
– 再加上周边国家拦截约旦河水源,导致流入死海的淡水减少98%加上超抽地下水,使得死海底部的裂缝近1700个,所以死海在50年内消失近三分之一的面积。
– 依照这计算法,有说可能在五、六十年之后,死海就会消失了。
– 虽然周边国家渐有保护死海的想法,但基于经济、政治因素限制,始终无法有效防止死海步向死亡。
它是世界上海拔最低的陆地地表,因此也被称为“世界的肚脐”。
大名鼎鼎的死海,是旅行圣地的目的之一;同时,也有一些旅者会同时在约旦下死海,
来到圣地之后也再次下死海的,毕竟千里迢迢来了。
抹上的死海泥,护肤又消炎,理所当然成为一只快乐泥鸭!
唯一要当心的是,不要在死海任意漂啊漂的就出国了……彼岸就是约旦啊!
唯有在死海上才能够如此滋意漂浮。
交换日记:【让我想想 – 叁】
亲爱的Christine,
与水有关的,在这片土地有两处,一淡一咸:
一个是加利利海,另一个就是死海。
死海和加利利海同样都是湖,却被称为海;
它们都来自同一个海源,两者拥有同样的先天成份组成。
然而,死海的海水浮力大,人在水上平躺就可以自然浮起;
还有,高浓咸度以至于几乎没有微生物能在里面生存!
加利利海,却是水进水出的活水湖,能够流入又流出。
无论是河还是湖,水进水出才能保流生命,
才有活水,才能饮用,能够灌溉滋润生物!
但死海没有出口,只有流入封闭,
累积过多养分无法流出,因此变成一滩死水,人不能喝,鱼不能活……。
虽然,加利利海拥有出海口,但它是一片活的海,
即便它没有死海那么多能量在里面,却可以孕育丰富各样的生命。
在生命的长河里,你想让加利利的水流入,还是死海呢?
在约旦河里二度浸洗,可以纯粹是一场体验,
也可以是再次提醒自己,当初对祢许下的承诺。
亲爱的Ai Reen,
人的一生跟水脱离不了关系,
水能让干渴的人得到滋润,是延续我们生命不可缺少的一部分。
但死海的水却因为盐度高达26%而不适合饮用,
好奇心驱使之下,我试探性地沾了一点海水含在口里,从舌尖窜到脑海的都是同一个字:“苦”,
当海水的咸高到一个程度就变成苦了。
死海和加利利海,是知名度不相上下,却截然不同的两个湖:
加利利海不只接收约旦河水的注入,也将湖水流出去,
所以加利利海岸边绿意盎然,是个生机勃勃的活水湖。
反之死海只接受却不给予,所以死海四周荒凉一片,成了死气沉沉的死湖。
这两个湖提醒了我一件事:接受的同时还要给予。
我们接收了祝福,就应该把祝福传出去,
让活水的泉源,涌流在每个人的心里,让爱来滋润干渴的心灵。
当我们愿意成为祝福他人的源头并且无条件给予的时候,神会祝福我们更多。
待续……
i) 《耶路撒冷(Jerusalem) ‧ 回家(一)》
ii) 《祂有五饼二鱼,你饿吗? ‧ 耶路撒冷(二)》
iii) 《迦拿 → 约旦河 → 死海 ‧ 耶路撒冷(三)》
iv) 《橄榄山 → 伯利恒 ‧ 耶路撒冷(四)》
v) 《耶路撒冷古城 → 锡安山 ‧ 耶路撒冷(五)》
vi) 《花园塜 ‧ 耶路撒冷(六)》
vii) 《我们在 耶路撒冷 吃了什么?(七)》
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