“只要上网谷歌‘舒国治’三字，你就会发现这名字，总是和不重物质、家徒四壁、流浪汉、晃荡、混等相连一块，并享有“台湾奇人”的称号。此台湾作家名声早已响透台湾，面对如此奇人，我只想多丢给他几个问题和单字，奇人的脑子解读出来的，一定很有趣。”……蘋果101记者泓浚“晃荡式”专访报导。
眺望着隆市景观，舒国治他说，（在西马）他想看的他都看到了。
舒国治简介：
-1952年生于台北，原籍浙江。原习电影，后注心思于文学，曾以短篇小说《村人遇难记》备受文坛瞩目。
-1983至1990年浪迹美国，此后所写多及旅行，而文体自成一格，文白相间，简淡中深富雅韵，常人忽略的清苦生活之美，最受他无尽窥探与咏颂。
-1998年获长荣文学奖首奖之《遥远的公路》可为此期间生活与创作的写照。著有《理想的下午》、《门外汉的京都》、《流浪集》等。
舒国治的各种称号，包括台湾奇人、散文家、旅行作家、晃荡达人、小吃教主，但吸引我眼睛的是“流浪汉”！舒国治能够接受？
“他们的用字我都可以接受，但是一个字眼要让它能够包容很多事情，有的时候有它不足呀。像流浪汉有的人听到这个字眼会很高兴，好希望人家这样叫他，这是因为他是大老板，他有几百个、几千个员工，他多么希望流浪汉这种生活会出现一下。那也有一种流浪汉就是说每天睡在骑楼下不回家、无家可归，脏脏的臭臭的，打扫时也要叫他起来，或许就会不喜欢。我的话倒是不至于，因为我知道自己在做什么。”
流浪汉的近况
“我写东西不多，我现在以我是一个60岁的人来规划生活，每天要做的，以最不能够抛开的事为提，写作可以抛开，我必须吃饭、睡觉，并要在家里附近稍微动一下。
我要回两三封信，不会让它信来太多，有的时候给我我也不管。我自己没有用电脑，得去一个朋友的办公室，请他的编辑，帮我做一点电脑网路上的事情，当然次数也很少，一个礼拜3、4次，每次半小时就够了。
还有些时间用在应酬、和朋友碰面、客人来要接待。有时间的话就写一点点东西。每一年我还要编一本书，自己的作品、文章结集成一辑。主要是这些，我不会让自己太忙。
我生活中也有玩的部分。我一个月我会到台湾的东部或南部玩个7、8天，我不会只留在台北市。交通上台湾很方便，手机都接得通，若是突然有急事，翌日也可以立刻坐火车回去。”
物质上的需求
“我们的生活就充满物质，物质跟精神常常相连在一起。你现在想要找一张高低不同的椅子，这就是物质的需求，哪怕它是一张很便宜的椅子，那都是物质。你要挑一张比较好的纸来写书法，你会找一张干净的桌子，都是物质。你不能怕物质，这也不违背精神。人有病要动手术，也牵涉到物质，我说真的嘛。”
晃荡达人话晃荡
你没有眼前的事情正在进行，这个状态我称之为晃荡。有一种人在大学毕业，他知道马上要当兵，在当兵前3、4个月，他想，我没事做，也不能去做什么，我就保持这个状态，这个状态称之为晃荡。后来有的人解释晃荡是他所向往的，因为他的生活要不就是工作，要不就是休假，休假也都在很努力的休假，因为休假很短所以他花时间规划地很好，他会在休息前就把机票都订好，但这就不算是晃荡了。
带客人一同晃荡？
舒国治的晃荡走访经验丰富，并出了好些饮食类型的著作，会否有人向他提出“陪流浪”或者“带吃饭”之举？
“没有没有，曾带过的，有的时候是一个小小的组织、台北市的文教组织，或者是台北市市政府，很偶尔，带一些台北市民，几十个人，去台北市的某一两个区块，两个小时看看那些街道、淡巷，去看看那些人的生活。我并没有带团去旅游去吃。”
舒国治要不是为了公事，甚少上网，因此面对好些网上对他对事的评述，他有另一番见解：网站好像一个很容易说谎的地方。或者很容易被人家误会、误读，因为或许他们讲的很“浅”，看的人或许会看得很“深”，又或者他讲得很随便，不是很精确、不是很细腻地把一个事情说清楚，而看的人以为这就是社会上所呈现的一个模式。
他举出一例：“就连我，都不是知道蔡澜他带团是怎么带，除非他讲，或者参加的人描述，不然我不会去看一个外文的资讯，想当然耳替他解释。”亲自目睹比较重要？“一来是这样，我有兴趣的课题，我不希望是在一个太马虎的方法来取得。”
舒国治：我因为没有这些东西（目标），所以在美国的时候，这里赚一赚、那里赚一赚，这里去了也不错、下一站到那里也不错。
美国流浪记
“会在美国这个国家，来自一个机缘。我有个姐姐在美国待了很长的时间，他就叫我们过去，所以就按照移民的程序去了。
7年在美国晃荡几乎都在外头跑、都在玩，自己回想起来，这7年算是一种流浪的生活，因为没有很固定，也没有一个目标。
没有目标，就是你没有要为了干这个事或干那个事。不管目标是暂时还是长远，有的人有想要把学业完成的目标，或他要把某一个研究范围完成，或他要赚哪个钱，做出哪一个行业。我因为没有这些东西（目标），所以在美国的时候，这里赚一赚、那里赚一赚，这里去了也不错、下一站到那里也不错。
开车去了很多地方玩，但都是趁夏天时比较好，因为美国位于北温带，夏天也不热，开了车晚上还可以睡在自己的车上。这样的生活，我称为流浪的7年。
我还记得那时候是80年代，当时我也是30出头，年纪稍大了还这样，肯定不容易，但太小的话也跑不了太远。我31岁去美国，在这之前我已经在台北做过一点事情，也花过一点时间来写作，只是我一直没有把自己规划成为作家，但我也因之前写过一些东西，所以让当时文学界的人有一点认识我了。在这样的情形之下，我才开始了流浪。
到了那里我也没想什么，只是想要到处看看，只是这个到处看看，一看就看了7年。等到觉得有点够了，我想是不是该换一个环境，或换一条轨道。
我离开的时候是台湾变化很多的时候，大家当时看电视上立法委员会打架什么的，也就是我离开的那段时间。后来台湾又好像变成了一个比较新式的处境，我也愿意回来，后来就回来了。”
向往看大树下的摊子
“我第一次来，感觉很好！我本来就很向往过来（马来西亚），我当然希望看到我向往看到的。我不是向往看到多高的楼，我希望看到很多的大树，果然有；我很希望看到大树下有很多摊子，不知道他卖什么，果然有，而且很多。小路上，有的卖榴莲，有的卖山竹，有的卖点小吃，有的卖工艺品，都在那些大树下，那么多、那么好的大树，自然地帮他们做一个篷子，这个是我想看的，居然也有了。
马来西亚有比台湾大九倍多的土地，但是人口却只比台湾多500多万，因为这里土地很多，所以我也希望看到很多大片的土地。每一次开车从这个城市到另一个城市中间经过的，就是我最享受的部分。”
“在马超过两个星期，我从吉隆坡下飞机然后向南到了马六甲、新山，然后回头又去了金马伦、怡保、槟城，之后再去了兰卡威岛，再回来吉隆坡，从南到北都去了很多地方，下次一定要去东海岸看看。”
舒国治的字词注释
吃
我有写一点吃，但是我就写我看到这些吃的现象，我并不是要用饮食的一个比较高明的，比较懂得的人，然后做这个行业。我不是饮食的定义者。有的人天天要找出各种好吃的，所以他成为美食的权威，我不是这样，我只是讲我身边，或者我自己的饮食经历。所以我就是一个普通老百姓写吃，然后我把它写得希望更能够符合我们普通人的饮食生活，因为每个人都要吃呀，每个人都希望能够吃得好吃一点，干净一点，那在这里头如何将它探索出来，我所写的就是这样的东西。
自得其乐
这个很难。不要设定太高，最好你的家庭也不要设定太高。所谓太高，就是父母亲不一定要你赚很多钱，书要读得很好。
有的时候人的能耐不高的尤其喜欢设定得更高：我们比较穷，我一定要赚比别人多的钱，先天上有可能不够高的时候，他更想要多弄一点，这就是所谓设定很高。或者，人是100年光阴，他是设定2、300年的高度，他100年用5亿够了，可是他赚了500亿，但那是2、300年要用的分量。设定太多，你却只有100年，你把自己搞得太累，熬夜或干嘛，因此只能活3、40岁。他设定太高，结果宇宙的定律把它全拿回来。
因此要自得其乐，就不要设定太高，你能做多少就做多少。
自由
自由有的时候也不一定是一个好的状态，迷失的时候也很自由。好像说，人家把你放在吉隆坡的市中心，说你自由转一转，5个钟头后你打电话给我，说你在哪个路口我在接你，这个时候你自由，你去这里也是，去那里也是，到底哪边你比较有收获？这个算是一种自由，但这并不代表它比规划过的都要好。
糊涂
你一直很清醒的准备接受外头的考验，这就叫做不糊涂。我们普通人都是受过这样“训练”的，譬如说当我们驾驶时，就不能够糊涂。人奢望的一种糊涂，就是“我不用管”，这只有小孩才能够做到。人不可能都糊涂，人都不可能都放假，要去工作嘛，去工作一下得到的假，才叫假，也会比较美，只是看你工作是为了什么，不要做的太累，太忙，不要有非分之想，有的工作是为了一下子获得，工作为了大量获得也有问题。糊涂，倘若你全然都是糊涂的，那你也不知道周遭正在发生什么事，这也不好。
他赚的钱是几亿，你赚的钱是几千块，你当然得自欺欺人，你要替自己开脱，不然你承受不住，因为你跟他比你会痛苦，你也解决不了这个痛苦。
随遇而安，能混且混，个性迷糊，自欺欺人
随遇而安是一个很高的境界，这很难的，我自己很少特别去强调，因为这都是一些古人教我们做人的道理，大家不一定做得到，我们只能按照我们的角度，讲一段他现在刚好可以用的，之后就得再讲另一段，让他得到新的方向。就像一个生意失败的人坐在你面前，你要教他的是如何解决眼前的问题，而不是说一些笼统，或者很空泛的话，这种东西书上一直都有的，此刻却一点也没有用。
能混且混，就如有的人现在没有工作，很省地过日子，在爸妈家呆，不惹太多麻烦，时间到了吃饭，爸妈也不会问你怎么还不出去找工作的时段；又或者你想在很想能去考另外一个研究所，但是反正人家好没有决定要收你，那你现在还在等，你就看看书，也是能混且混。我教人家的都是没有办法成功，但是活得下去的方法，因为已经成功的人他会知道自己要的是什么。真正是在太混的人，他看到这个字会高兴，那就继续混，不用我教他，他本身就是这方面的专家。
所有强调个性迷糊的人都是很精明的人，像郑板桥，他写难得糊涂，因为他不糊涂，所以他很期待糊涂，就像很忙的人都希望能偷闲，因为他没有闲嘛，要真正做到迷糊，很难呀。我也做不到。
能混且混之后，后面自然就会接着自欺欺人这种句子，自己要为自己开脱。有的人会怀疑身上患了些小病，但他不愿意去检查身体，这称之为自欺欺人。但有的时候，你不去检查是有道理的，你可能去检查，反而害了你。就例如，他赚的钱是几亿，你赚的钱是几千块，你当然得自欺欺人，你要替自己开脱，不然你承受不住，因为你跟他比你会痛苦，你也解决不了这个痛苦。
我们年轻的时候也不知道社会有什么变化，我并没有去做我知道结果的事情。我知道一块新的土地可以开发，开发成功了我会成为一个成功的企业家。改革开放之后，有很多年轻人知道这个办法，结果他就完成了。我年轻的时候不知道要干嘛，只是想到不要被要求，或者被逼迫，所以就混过来混过去，成为现在的我。我并不是要选择找这样的一个方法，讲什么家徒四壁，讲什么不要有太多身家的累积，以前没懂这个，现在也不需要这些，仅是这样而已。
舒国治与我！
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