简塔曼塔天文台(Jantar Mantar)是星象家用来观测天象,预测事务的地方。碧绿的草坪上,散布着众多奇形怪状的砖砌建筑,以及世界最大的日晷,每个都有特别的用途。
印度简塔曼塔天文台 与天连在一起
简塔曼塔天文台(Jantar Mantar)是星象家用来观测天象,预测事务的地方。碧绿的草坪上,散布着众多奇形怪状的砖砌建筑,以及世界最大的日晷,每个都有特别的用途。精准的观测设施,体现出古代印度人民的聪明和智慧。
简塔曼塔天文台(Jantar Mantar)建于18世纪初,位于印度西部拉贾斯坦邦的首府斋浦尔(Jaipur)。它是斋浦尔城建造者萨瓦伊杰伊辛格二世(SAWAI JAI SINGH II)的杰作,是当年星象家用来观测天象,预测事务的场所。
建筑为砖石结构,天文台内建有一组由廿多个主要固定装置构成的观测设备,有着自身的特点,为用肉眼进行天文观测而设计,建筑和装置都采用了不少创新设计。它是印度最重要、最全面、保存也最完好的古天文台,展现了印度莫卧儿时代末期对宇宙的认知以及探究天文学的能力。
18世纪初印度,信奉伊斯兰教的莫卧儿帝国(Mughal Empire)已开始逐渐衰弱,虽然其领土仍占据了几乎整个印度次大陆,但其境内的各小王国,也开始以其实力和外交手段与此帝国政权相互抗衡。在名义上,这些小邦国仍属于帝国封建体系的一部分,而实质上它们则保有高度的自主权。在帝国首都德里西南方的斋浦尔,则是这些小邦国中的一个重要例子。
建筑设计特殊功能
简塔曼塔的每个仪器都像是一座建筑,有的巨大挺立,有的凹陷于地面。所有建筑的排列配置,都与四个方位有意义地呼应。其中最大的称为撒穆拉特曼陀罗(Samrat Yantra)的巨大日晷,外观像是一个直角三角形,有一个阶梯可以通往顶端,其最高点准确地指向正北方。
撒穆拉特曼陀罗旁还有12个类似的缩小版,每一座朝向不同角度,也象征12个星座。建筑群中还有两座称为拉姆曼陀罗(Ram Yantra),中心为一根有刻度的铁杆,此建筑用以观测太阳的顶点以及太阳在不同时间的高度。
用来确定太阳和其它天体位置的是贾伊普拉克什曼陀罗(Jai Prakash Yantra),其他或大或小的建筑,都有着它们特殊的天文观测功用,设立在这个天文台园区中。每座天文观测仪器的兴建,都呼应了当时的建筑材料、技术与工法所兴建。
探测宇宙政治实相
1727年时,安柏(Amber)王国的君主萨瓦伊贾伊辛格二世(Sawai Jai Singh II,1699-1743)将首都由安柏迁至斋浦尔,兴建了他的新都。由于萨瓦伊贾伊辛格是一个狂热的数学、星象学和天文学者,他引进了古希腊和伊斯兰的很多集合和天文著作,并修建了天文学图书馆。 1724年,他在德里修建了第一座简塔曼塔,又于1728-1734年修建了斋普尔简塔曼塔天文台建筑群。
在那个年代,天文学与星象学两者是不可分割。观察行星移动与探测宇宙秩序,其目的并非单纯科学上的兴趣,而是期望借此能掌握王国政权命运,也因此,简塔曼塔天文台建筑群充分展现了宇宙、宗教与政治的实相。
简塔曼塔天文台园区中,有着不同功能的大理石材质观测仪器,有日规、经纬仪、子午线仪、预测月蚀等,利用日照和投影,推算时间和宇宙星体的位置。现在斋普尔天文台还在使用中。斋普尔的天文台曾经被评为世界十大被错过的绝美建筑。
亭外观朴实
有趣的是,这些天文台建筑外观相当迥异于其周围的王室建筑群,亦迥异于当时莫卧儿帝国建筑风格。这些天文台建筑形式都相当简约,没有多余装饰,其构造也表现出材料应有个特性,它们的造型与配置更是符合其所需的机能目的。
无论远观,或是走进天文台建筑群体中,丰富量体实虚感受带来绝佳的空间经验,不同大小建筑量体间也达成巧妙的平衡。穿梭在这个充满现代感简塔曼塔天文台建筑群中,眼尖的人还是会发现一个格格不入的建筑元素,位于撒穆拉特曼陀罗三角形量体顶端的亭子,这个亭子外观确确实实是非现代,它属于普遍存在于当时莫卧儿帝国的建筑风格。
这座与周遭风格不同的亭子,以及处于园区最高点,似乎点出这个天文台建筑群中最神圣的位置,一个与天最接近地方。而政治、宗教与宇宙秩序相互紧密结合的实相,借此得以完整呈现。
简塔曼塔天文台概况
● 中文名称:简塔曼塔天文台
● 英文名称:Jantar Mantar
● 国家:印度 (India)
● 入遗年份:2010年
纳里凡雷亚·曼陀罗(Narivalaya Yantra)正反两面是两个小日晷,时间可以精确到分钟。通过这个仪器,可以知道3月21日到9月23日,太阳在北半球,从9月23日到3月21日太阳在南半球。
2012年7月6日《中国报》副刊之〈悠游〉
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