李桑 ‧ 2024 年的“生き甲斐“ (Ikigai)
做人嘛,当下最幸福的事,莫过于身心健康又喜乐。早晨起床精神饱满,一日之计在于晨,心情极度有“Ummph”,既美好又踏实。这样一来日常生活有无限推动力,上班不迟到下班不准点,天天过得有精彩有意义;这,即是“生き甲斐(Ikigai)”之理念也!
生き甲斐,是源自日本平安时代(始于公元 794)的独有日本词句。这词一拆为二,生き (Iki)意思是生命与生存,而甲斐 (gai)形容价值与意义。“生き甲斐”可解释为“生活与生存的意义”;抑或是指生存的核心价值;其实,它更涵盖了对生活的热情、使命感、价值观和满足感,还有对生活意义的感悟,而后拥有明确想要做的目的的最坚定心里状态。
日本临床心理学家长谷川说:生き甲斐也可以理 解为集生活中所有价值为一体的一项综合概念。我来简单说,就是积极向上,活在当下的正能量思维。
再说,日本人的生き甲斐信念无关收入和物质,也不限制于一种生活或是一件事,它本就是一种豁达生活态度;对自己、对生活、对事物,随时都抱着释然心与同理心,借此使自己的日常生活过得意义非凡,既充实又幸福。
另一位精神病医生神谷却解释说:生き甲斐一词与幸福相似,但还是有细微的差别。生き甲斐可以让你即使在很失落无助的时刻也渴望展望未来,使你不轻易放弃任何梦想。日本人相信,每日生活中的点滴乐趣能滋润我们,让整体生活更积极充实和圆满。
以我 30 多年来与日本人的接触,还有对日本文化的参透,我发觉他们的生活动力源于自己对别人而言是有存在的价值(不是市侩的那种);比如日本人他们很感激于同事或亲朋戚友们对自己的尊重。这说明了日本社会里,团队价值高于个人价;他们的心中不是只有“我”,而是心存“我们”的深度高度与厚度之三度思维。
如此舍己利他的精神,通常在骨子里都有着生き甲斐的共同特点,那是特别勤力、有动力,兼有助人为快乐之本。
可想而知,生き甲斐可以是由你执行的工作给他人的生活带来好的转变呢!这让我想起我们写文章的人,我们的观点总会得到读者们的共鸣与赏识。
日本社会还有个现象,即是“先辈“(senpai,指行辈在先的人,是日本文化中等级关系的反映)的地位不容置疑;不管是职场的先辈抑或一般人都会被后辈们所尊重。与此同时,老一辈年长者 的职人总觉得自己有责任与智慧,得把自己毕生所会所得传递给年轻一代,因此他们不会觉得自己老了对社会没啥用处,反而过好日常生活以外,以传承为他们的终极目标;这就是生き甲斐生活理念了。你看,冲绳岛上的长寿者们都懂得所谓生命的价值就是得活的有意义,因此他们才 会是一个又一个快乐的人瑞啊!
身边朋友偶会对我说悄悄话;疫情之后心情低落,经常失眠,对周遭事物也深感乏味,无力感,也没啥兴趣!而老板们也直说原料材料什么都涨,连薪金支出也猛涨了 30%以上,虽说贵来贵卖,但老百姓可直接的遭殃啊!最明显的是,咱们又发现一些员工并没因为涨了工资而更开心更积极呵;反而是,怨声载道的倒不少!
这是压力如山的哀号吗?当然,因为生活的失衡,导致生活、物资与身心指数的交融一致不见了!
旅居纽约的玛丽藤本教授说:寻找人生“生き甲斐”可能是一个终身任务。为了了解自己的生存核心假值就要不断试着去了解什么对自己有益、什么值得全心投入,并避免那些分散注意力的杂念。“生き甲斐”提供了一个凝聚价值观的核心,对照道个核心价值,就能得到满足和平衡。
那么,大家是不是都得重新思考人生的下一步,思索该如何掌握如今工作意义与生活节奏呢?!其实,不管选择live to eat,还是eat to live;快活仰是慢活都没错;关键是我们得不时从中专注、纠正,进而提升自己的生活质素嘛!
有说,在无常面前人人都变得渺小,人生苦短,咱们且行且珍惜每一个moment 吧!
我们即将踏入2024 年,就先在马车头上吹响“我为人人,人人为我”号角声,以“生き甲斐”为理念继而勇往直前吧!
P/S: 写在从纽约经台北返回吉隆坡的26小时的飞机上。参阅了数本有关“生き甲斐”的书籍,并加入自己的观点,希望从 2024年起,我们都能活得更尽兴,迈入精彩的人生下半场!
刊登于2023年12月24日《星州日报》走读天下
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