李桑 ‧ 走,一探南岳衡山
湖南省南岳区文旅局局长戴慧玲,连同几位文旅业者,与特约讲解员们牵引着我徐徐步入1300年历史的南岳大庙,大家一起穿越过“棂星门”,就意味着我们踏入了“江南小故宫”。 虽说这里只是一座大寺庙而已,不过来头好像可不小啊!
果然,南岳大庙建筑文化底蕴博大精深,十足十展现着皇家建筑风格,是历朝帝王祭祀南岳衡山与民间百姓朝圣的重要宗教场所。
南岳大庙中轴线的主体建筑分为九进四重院落,布局严谨,气势恢宏。 从前至后,依次为棂星门、奎星阁、正南门、御碑亭、嘉应门、御书楼、正殿、寝宫、北后门,层次分明又疏密有致,其规制与北京故宫极相似,因此才有了“江南小故宫”的美称。南岳大庙作为中国南方第一大庙,大庙东边有8个道宫、西边有8个佛寺,中轴线代表儒家文化。 这正好印证了道教崇尚的“紫气东来”,佛教推崇的“西方极乐”宗教规制,也充分体现了南岳道、佛共存一山,共融一庙,共尊一神的独特宗教文化特色,为中国乃至世界名山所罕见。
再往前走了几步,一座戏台吸引了我的目光,这是给帝王看戏的呢,还是属于众神的戏台呢?戴局不慌不忙地引领我到台前,对着那高高挂起的对联读了一读:凡事莫当前,看戏不如听戏乐;为人须顾后,上台终有下台时。 看来,这“戏与台”之间还有戏中戏呢!对我来说,“上台终有下台时”有着深奥的含义,台前镁光灯始终都会被时间激流给转移开来,有时候想,无论是急流勇退,或是功成身退都是种美德;但,哪有几人能做得到啊!?
宗教与信仰是非常个人的一种精神寄托,但我万万想不到的是,这间在闹市里占地面积12万平方米的唐朝皇家建筑风格的寺庙,竟然如此这般的香火鼎盛!负责文旅观光的戴局兴奋地说道:每年有着超过1000万人次的香客到来南岳大庙烧香拜佛,祈福祝愿喔!我站在圣帝殿火神庙前,看着众信徒们把香纸香烛连同祝愿盒一起抛到露天焚烧丘,完成了整个膜拜流程,也心满意足地离开大庙,期许明年再来还愿。 戴局再说:李桑你也来许个愿,很灵的。 那好,我合十:祈求国泰民安吧!
据了解,这两年期间出乎意料的事情接二连三的发生,是因为整个地球的能量在更新;而中国从2024至2043年,将正式进入九紫离火运,新的大势即将到来!这一大运将运行20年!无论如何,我们现在越来越强烈的感受到一个事实,那就是新旧能量交替,必将对每个人的命运产生深刻影响,我们身在其中必须理解这场变化。 因此啊,供奉火神祝融的南岳大庙也在这一期间,比过往迎来了更多的香客与旅客,香火更是旺盛了!
我从大庙的南门走出,对山而望,那不就是五岳之一南岳衡山72峰的最高峰和主峰,祝融峰吗?
古人说“不登祝融,不足以知其高”,走,我们也登上海拔1300米的祝融峰吧!去见一见管火有功的火正官,祝融是也!只是上山的路要下点功夫,有段徒步路程来回5.4公里,是挺考验脚力与毅力;眼看着当地人家、青年男女们纷纷上下往来,看来祝融峰的魅力还是挺有磁性的啊!然而,作为境外观光客的我们都安排有专车运送呢,不好意思啦!
来到祝融峰边上的福严寺外,我与好几棵1554树龄的银杏树不期而遇,我怀着敬畏之心紧紧地拥抱了她们,这些老树见证了多少个世纪时代的变迁变化,也在香火经诵熏陶之下,明智悟道!身在福严寺30年的住持释大岳法师为我敞开大门,他说:此寺由南岳衡山开山祖师慧思禅师在南朝陈光大元年(567)创建,是天台宗和南禅宗著名的传法圣地,唐太宗曾赐御书梵经五十卷给该寺收藏;如今它是中国佛教十大丛林之一,也被誉为“全国最美寺院”。 寺院内外还有许多名胜古迹,如受戒古银杏、慧思第一坐习禅处、唐宰相李泌所书“极高明”台、三生塔、和虎跑泉等。 有缘人还会选择在这里住上一晚,吃个素食、修个念、打个禅坐,修复身心灵!
下山途中,戴局安排了于“磨镜台”院子一歇,顺道参观了当年抗日战争时期南岳四次高级军事会议的场合资料室,当年的会议都是由蒋介石亲自主持。 与此同时,蒋介石与宋美龄还五次(1937-44年)下榻这里的何公馆呢!
看来,南岳衡山不仅是一座佛与道的圣地,也曾是叱咤风云的历史人物们来来往往的“风水宝地”吧!我告诉戴局:这么一个有历史有故事有神明的南岳衡山,我真迫不及待地想与大马旅朋友们分享嚛!
刊登于2024年4月28日《星州日报》走读天下
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